5月22日,由張彬彬、吳倩主演的電視劇《三分野》定檔空降,不一會兒,#三分野空降不撤檔#的話題遍布廣場。
(資料圖片僅供參考)
下午18:00,《三分野》準(zhǔn)時(shí)在騰訊視頻上線,這應(yīng)該是這幾天在茫茫待播劇中為數(shù)不多官宣后沒撤檔、沒延期的劇了。
近日,隨著笑果“house事件”發(fā)酵,連鎖反應(yīng)也延續(xù)到了影視劇中,文娛行業(yè)的風(fēng)聲越來越緊。
除了官方狠抓嚴(yán)打,網(wǎng)友們也紛紛表示了對娛樂行業(yè)中存在這種亂象的唾棄,于是乎…一些待播劇的上線時(shí)間又遙遙無期了…
01 又撤檔延期了?
2023年原本是古裝劇大年,不說質(zhì)量多么“高精尖”,在數(shù)量上絕對呈碾壓態(tài)勢。
但近期,《歲歲青蓮》《寧安如夢》等多部影視劇在定檔之后,宣布因技術(shù)原因撤檔。
《長風(fēng)渡》原計(jì)劃要在520發(fā)布的新物料也暫緩了。
除古裝劇外,現(xiàn)代劇和綜藝也沒有逃出“撤檔魔咒”。
鄭湫泓、謝彬彬主演的《請成為我的家人》在芒果TV定檔后撤檔,肖戰(zhàn)、李沁主演的《夢中的那片?!泛途C藝《五十公里桃花塢3》的先導(dǎo)片也沒有如期上線。
延期的延期、撤檔的撤檔,理由都是如出一轍的“技術(shù)原因”,看來網(wǎng)傳的“待播劇或?qū)⒈粐?yán)格審查”的消息可信度不低…
但“技術(shù)原因”,可能僅僅只是“表面文章”。
有八卦媒體爆料稱,《寧安如夢》遭遇撤檔可能是因?yàn)槟腥栔芫暣饲霸谖⒉┘安稍L中發(fā)表過不當(dāng)言論,個(gè)人微博賬號也曾被禁言。
演員可以換,片子可以剪,再不行給那些“立場有問題”的演員來個(gè)AI換臉也還有補(bǔ)救的余地。但是,如果從題材這個(gè)根兒上就有問題的話,可就不好說什么時(shí)候才能“重見天日”了。
何潤東、何泓姍主演的《歲歲青蓮》也在定檔后官宣撤檔,在大家都聲稱“技術(shù)原因”背后,有網(wǎng)友推測:可能是此前該劇因“宮斗”登上熱搜,而這類題材偏敏感才導(dǎo)致撤檔?
除此之外,有網(wǎng)友爆料《長風(fēng)渡》、《云之羽》等劇因其劇組服化道疑似“倭風(fēng)”,所以需要進(jìn)行緊急處理。
比如說《長風(fēng)渡》男性角色的官服,
《云之羽》女主的發(fā)型。
什么是“倭風(fēng)”呢?
我國古代對日作戰(zhàn)時(shí)稱日本為倭,“倭風(fēng)”就是所謂的“日本風(fēng)”。據(jù)網(wǎng)友分析,這幾部劇都不是架空背景,“倭風(fēng)”出現(xiàn)在落地古裝劇中確實(shí)不妥。
經(jīng)火眼金睛的網(wǎng)友再度細(xì)扒,電視劇《無憂渡》、《安樂傳》或也有類似問題,一時(shí)間“鑒倭”話題熱度飆升。
《無憂渡》甚至被業(yè)內(nèi)人士曝出是由兩位日本編劇把控劇本,所以劇組的置景風(fēng)格和中式審美并不相符,“倭風(fēng)化”嚴(yán)重。
《安樂傳》更是有過之無不及,不僅男主的服飾被指和“某神社”里的服飾過于相似,而且建筑上的紋樣也和“某神社”的紋樣基本相同。
所謂“唐風(fēng)漢骨”,到底被“倭風(fēng)化”了多少呢?
02 “倭風(fēng)”重返國產(chǎn)???
其實(shí)早在去年,就有劇集因“倭風(fēng)”被影視行業(yè)和觀眾抵制,網(wǎng)劇《我是劉金鳳》播了一半下架、《星漢燦爛》緊急整改刪減才順利播出。
《我是劉金鳳》可以說是挑起行業(yè)整改倭風(fēng)的導(dǎo)火索,這部網(wǎng)劇一上線,就迎來罵聲一片。
本來這樣一部古裝幽默輕松喜劇在上映之前是萬眾期待的,但看到正片之后,才發(fā)現(xiàn)越看越不對勁,乍一看,觀眾還以為自己打開了日本電視臺,在看日本的宮廷劇。
《我叫劉金鳳》里面的造型、場景,甚至是衣服花紋,都像極了日本宮廷服裝。
劇中男主飾演的“皇帝”穿的衣服上竟然繡滿了菊花和櫻花,沒錯,是日本的國花。
而女主“皇后”的造型更是連演都不演,直接穿上了和服。
日式的小紋樣、系在腹部的長裙,和腋下開的兩個(gè)洞,是女裝和服最大的一個(gè)特點(diǎn),名為“身八口”和“振八口”。
劇中爭議最大的就是劉金鳳父親的造型,這位一國輔相的胡子幾乎跟日本畫像里一樣,“二次元”看到這些衣服太眼熟了,就更別提他戴著的那頂帽子也是充滿了日式特色。
《我是劉金鳳》整部劇里,無論是日式狩衣、和風(fēng)紋式、枯山水、日式燈籠…這些日式元素都隨處可見,這到底是用心不用心呢?
網(wǎng)友對此十分憤怒:“說劇組用心吧,他們這些明顯倭風(fēng)的服化道硬是往上搬,但要說他們不用心吧,這些細(xì)節(jié)都十分‘日式’。”
最后,這場風(fēng)波以電視劇下架收場。
吳磊與趙露思主演的古裝劇《星漢燦爛》也在開播前被網(wǎng)友指控“以倭代華”。
《星漢燦爛》中的服裝,在網(wǎng)友的對比下發(fā)現(xiàn)其采用了大量和服的蝴蝶結(jié)元素,看起來花里胡哨,已經(jīng)失去了中國古代服裝的味道。
不過《星漢燦爛》的劇組動作倒是很快,引發(fā)爭議后立馬刪除了之前的物料,還把腰間的蝴蝶結(jié)P掉,在剪輯上下了一番功夫,最終才得以播出。
對此,廣電總局也表明了態(tài)度:“古裝劇不得隨意化用模仿外國風(fēng)格樣式。”
除此以外,還有《慶余年》中和日風(fēng)游戲里相似的“高帽”,《夢華錄》里被質(zhì)疑倭風(fēng)入侵的果子,《九霄寒夜暖》中形似藝妓佩戴的“丸玉簪”,幾乎每部古裝劇多多少少都能找出一些漏洞…
這樣看來,抵制“倭風(fēng)入侵”迫在眉睫。
隨著“鑒倭”風(fēng)氣的盛行,網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了另一種聲音,許多網(wǎng)友對于“空口鑒倭”的行為表示“不是倭風(fēng)是唐風(fēng)”、“最早是日本偷的我們的文化,我們只是拿回來”。
還有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)很多人都在渾水摸魚,趁機(jī)黑對家的劇,最后搞得像“飯圈打架”。
在網(wǎng)友的辣評中,另一個(gè)角度的聲音出現(xiàn):別把我們的文化送出去。
對待家國文化上,敏感一些和觀點(diǎn)碰撞都很正常,說明觀眾在乎我們自己的文化,不想屬于我們的文化被“偷走”或者“置換”。
但“空口鑒倭”不可取,有心人真的“夾帶私貨”更是不應(yīng)該,還是得拿出證據(jù)來。
03 誰來鑒別?
隨著影視劇是否像“倭風(fēng)”的爭議興起,也有不少國學(xué)博主上前與網(wǎng)友一起競相分析,可是爭議到最后也難得出一個(gè)肯定的答案。
有些元素、風(fēng)格明明是中國風(fēng),但是在網(wǎng)友不斷的爭議中,觀眾們就開始“舉棋不定”....
若是以“鑒倭”之名,把原本屬于我們的歷史扣上日式的帽子,這豈不是把我們自己的文化拱手讓人?
就如同之前的“唐菓子”與“和菓子”的爭議,提起和菓子,美食愛好者們大多都對它精細(xì)的制作技法和美觀的外形印象深刻,和菓子原本發(fā)源于中國,在唐朝時(shí)由日本的遣唐使帶回自己的國家,逐漸在唐式點(diǎn)心的基礎(chǔ)上演變成如今的和式點(diǎn)心。
但就像觀眾對《夢華錄》中的和式點(diǎn)心有所質(zhì)疑一樣,這到底算倭風(fēng)還是算中華風(fēng)?到底是對傳統(tǒng)文化的繼承創(chuàng)新還是對他方文化的俯首獻(xiàn)媚?
這是一件難以界定的事。
這時(shí)如果我們一味地憑借著自己的愛國情懷“空口鑒倭”,甚至?xí)鸬截?fù)面作用。
或許真正優(yōu)秀的古裝劇并不會讓人在“倭否”的選擇中反復(fù)橫跳,無論是否有真實(shí)存在的時(shí)空背景,它們的文化內(nèi)核都“正”得讓人挑不出理兒。
譬如十多年的經(jīng)典劇《甄嬛傳》,各宮娘娘服飾上的紋樣,是我國古畫上的花鳥圖,且嚴(yán)格依據(jù)清朝時(shí)期的冠服制度還原了不同位份的后妃服飾。
在《甄嬛傳》的幕后采訪中得知,一部古裝劇居然還有專門的禮儀指導(dǎo),對待影視劇的創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)至此,又怎么可能會被質(zhì)疑呢?
可見,那些未播出就受到大批質(zhì)疑的待播劇,在創(chuàng)作時(shí)期就抱有僥幸心理,才會讓那些想要“偷換文化”的人有機(jī)可乘。
而且,很多電視劇里一些簡簡單單古裝造型就已經(jīng)很好看了,不僅古韻十足,也特別符合劇情和意境,所以想做好還是可以做到的。
觀眾珍愛我國的文化并主動監(jiān)督影視劇是個(gè)好事,可還是要交給專業(yè)人員去做。當(dāng)大家的輿論監(jiān)督到位時(shí),自然會有相關(guān)部門對不合理的影視劇進(jìn)行合理的管制。
而影視劇的創(chuàng)作者也應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守,不能等觀眾挑出毛病來再亡羊補(bǔ)牢,而是把這些原則性錯誤扼殺在搖籃里,從源頭上遠(yuǎn)離“倭風(fēng)”。
我們可以提醒、敦促創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)深入學(xué)習(xí),也可以抵制那些思想觀念偏離正軌的劇,但千萬不要演變成“飯圈打架”、盲目跟風(fēng)。
否則,非但使那些疑似倭風(fēng)的影視劇鉆了空子,還使“飯圈亂象”中又憑空增加了一條“空口鑒倭”,擾亂文化秩序。
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